Перейти к содержимому

Зоны развития и проблемное поле концепции личностного самоопределения (ЛСО)

Предлагаем вашему вниманию семь новых исследовательских направлений в области психологии самоопределения и приглашаем к участию ученых и студентов.

УДК 159.9.07 + 37.015.3

Цитирование:  Смирнов А.Ю. (2026). Зоны развития и проблемное поле концепции личностного самоопределения (ЛСО): аналитическая записка исследовательской группы. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.19067988

Смирнов А.Ю., АНО «Центр научных исследований
в сфере профориентации и психологии труда», г. Москва

Аннотация. В настоящей работе представлен анализ проблемных областей авторской концепции личностного самоопределения (ЛСО), разрабатываемой как педагогическая система сопровождения подростков 12–18 лет. Концепция, будучи внутренне целостной и опирающейся на эмпирический опыт, сталкивается с рядом вызовов на стыке психологии развития, педагогики, социологии и методологии.

Цель данной записки — систематизировать эти вызовы, оформив их в тематические кластеры для дальнейшей исследовательской работы. Каждый кластер включает в себя проблему, исследовательские вопросы, гипотезу и направления дальнейшей работы. Документ предназначен для внутреннего использования исследовательской группой, а также может служить основой для программ пилотных исследований и публикаций.

Ключевые слова: личностное самоопределение, подростковый возраст, педагогическая система, ценностный фундамент, картина мира, методология исследования, социокультурная среда, этические риски.

Введение

Разрабатываемая концепция личностного самоопределения (ЛСО) представляет собой целостную психолого-педагогическую систему, направленную на сопровождение процесса становления субъектности у подростков. В отличие от классических подходов (С.Л. Рубинштейн, Д.А. Леонтьев, М.Р. Гинзбург), описывающих ЛСО как результат или механизм самодетерминации, наша концепция фокусируется на инструментальной, педагогической стороне процесса. Она отвечает на вопрос: «Как именно можно помочь подростку выстроить осознанный ценностный фундамент, изучить себя и сформировать адекватную картину мира, чтобы впоследствии делать зрелые профессиональные и жизненные выборы?»

Однако любая системная модель, претендующая на описание и формирование такого сложного феномена, как личность, неизбежно сталкивается с ограничениями и вопросами, выходящими за рамки ее непосредственного содержания. Данная аналитическая записка фиксирует эти зоны ближайшего и отдаленного развития концепции, превращая их из «слабых мест» в программу дальнейших исследований.

Ниже представлены семь основных кластеров проблем, каждый из которых требует отдельной проработки.

Кластер 1. Влияние макросреды: социокультурный контекст как надсистема

Проблема. Социокультурное пространство (СКП) воздействует на личность не линейно, а стратифицированно и кумулятивно, начиная с дошкольного возраста, когда критическое мышление еще нейробиологически невозможно. Базовые морально-этические установки (интроекты) формируются через импринтинг в семье, сказки, мультфильмы, наблюдаемое поведение значимых взрослых. К моменту начала работы по методике ЛСО (12–14 лет) подросток уже является носителем сложнейшего ценностного «осадочного слоя». Методика ЛСО, делающая ставку на рефлексию, работает с этим готовым материалом, но не может его полностью переписать. Возникает вопрос о принципиальных возможностях и ограничениях педагогического вмешательства в условиях уже сформированного фундамента.

Исследовательские вопросы:

  1. Что именно может и чего не может сделать методика ЛСО с ранними (дошкольными) интроектами? Возможно ли их полное переосмысление, или речь идет лишь о «переводе в осознаваемое» и создании пространства выбора между разными ценностными слоями?
  2. Являются ли ранние интроекты принципиально более устойчивыми, чем установки, приобретенные в более позднем возрасте?
  3. Имеет ли смысл направлять основные усилия на коррекцию самой СКП (работа с родителями, медиа, школой) как на более фундаментальную стратегию, или стратегия ЛСО (работа с подростком) является прагматически необходимой и самодостаточной?
  4. Какова роль трансгенерационной передачи (влияние ценностей бабушек и дедушек через родителей) и возможно ли ее прерывание в рамках одной программы?

Гипотеза. Методика ЛСО не может полностью устранить или переписать ранние (дошкольные) интроекты, однако она позволяет:

  • перевести их на уровень осознания (понять их источник);
  • создать «пространство выбора» между ранней установкой и осознанно сформированной ценностью;
  • снизить внутренний конфликт, вызванный противоречием между разными слоями.

Стратегии работы со средой (семья, школа) и работы с подростком являются не альтернативными, а комплементарными. Наибольший эффект достигается при их синхронизации.

Направления работы:

  • Разработка диагностических процедур для выявления ранних интроектов.
  • Сравнительное исследование эффективности ЛСО в группах с разным качеством СКП (благоприятная, нейтральная, неблагоприятная среда) с включением лонгитюдного компонента.
  • Разработка и апробация программ работы с родителями как необходимого элемента системы.

Кластер 2. Взаимосвязь с другими типами самоопределения в подростковом возрасте

Проблема. Концепция ЛСО позиционируется как фундамент для профессионального самоопределения. Однако в подростковом возрасте параллельно разворачиваются и иные процессы, требующие самоопределения: субкультурное, религиозное, политическое, интимно-личностное (партнерское), гендерное, мировоззренческое. Эти типы самоопределения могут быть как последовательными, так и параллельными. Игнорирование их в методике может привести к «разрыву»: личность будет транслировать одну систему ценностей на занятиях, а в реальной жизни реализовывать другую, что воспроизведет внутриличностный конфликт. Кроме того, остается неясным, каковы механизмы этих типов самоопределения, какие временные ресурсы они требуют, и нуждаются ли они в отдельном методическом сопровождении.

Исследовательские вопросы:

  1. Какие именно типы самоопределения актуальны для подросткового возраста (12–18 лет)? Возможно ли составить их исчерпывающий перечень?
  2. Являются ли эти типы самоопределения последовательными (один завершается, начинается другой) или они существуют параллельно, взаимно влияя друг на друга?
  3. Какова степень их взаимозависимости? Может ли несогласованность, например, гендерного и религиозного самоопределения привести к кризису?
  4. К каким последствиям приводит вытеснение или игнорирование какого-либо из этих типов самоопределения (например, запрет на обсуждение политических взглядов в семье)?
  5. Каков механизм протекания этих типов самоопределения? Отличается ли он от механизма ЛСО (осознание-переживание-принятие-развитие)? Требуют ли они иных методик и инструментов сопровождения?

Гипотеза. Все типы самоопределения, актуальные для подросткового возраста, являются не изолированными, а взаимосвязанными проекциями единого процесса становления идентичности. Их несогласованность порождает внутриличностные конфликты и может приводить к девиациям. Сформированный в рамках ЛСО ценностный фундамент выступает как интегратор, обеспечивающий согласованность частных самоопределений, однако для их полноценного прохождения может требоваться отдельное тематическое сопровождение (например, модуль по гендерной психологии или основам религиоведения).

Направления работы:

  • Теоретический анализ и систематизация типов самоопределения, актуальных для подросткового возраста.
  • Эмпирическое исследование взаимосвязей между разными типами самоопределения у подростков (корреляционный анализ).
  • Разработка факультативных модулей для старших подростков, посвященных отдельным видам самоопределения.
  • Изучение механизмов протекания различных типов самоопределения через качественные интервью.

Кластер 3. Организационные и экзистенциальные ограничения: реальность подростка

Проблема. Современный подросток предельно загружен: школа, репетиторы, подготовка к ОГЭ/ЕГЭ, дополнительные занятия. У него критически мало времени на свободную, неструктурированную рефлексию. Введение еще одной системной нагрузки (занятия по ЛСО) может привести к переутомлению и отторжению. При этом, как показано в Кластере 2, параллельно должны разворачиваться и другие типы самоопределения, которые также требуют времени и внимания. Возникает острый дефицит ресурсов.

Исследовательские вопросы:

  1. Какова оптимальная «дозировка» занятий по ЛСО (частота, продолжительность, интенсивность), чтобы они были эффективны, но не становились дополнительным стрессором?
  2. Какие форматы внедрения возможны в современном образовательном ландшафте (обязательная внеурочная деятельность, платный кружок, интеграция в существующие предметы, интенсивные выездные программы)?
  3. Как в условиях дефицита времени встроить в расписание подростка не только ЛСО, но и пространство для других типов самоопределения, которые нельзя игнорировать?
  4. Где проходит граница между педагогической «помощью» и «насильственным развитием»? Не подавляет ли структурированная методика спонтанность и естественность процессов самоопределения?

Гипотеза. Оптимальным является «капельный» и цикличный формат (например, 1 раз в неделю в течение нескольких лет), органично встроенный в расписание и дополненный выделением времени на неструктурированную рефлексию. Эффективность методики напрямую зависит от учета актуальной загрузки подростка. Игнорирование других типов самоопределения из-за нехватки времени приводит к дисбалансу личности, даже при успешном прохождении ЛСО.

Направления работы:

  • Разработка и апробация разных моделей внедрения (школьная, кружковая, лагерная).
  • Исследование влияния формата и интенсивности занятий на результаты.
  • Создание методических рекомендаций по интеграции тематики разных типов самоопределения в базовые школьные предметы (литературу, историю, обществознание).

Кластер 4. Сопротивление среды профессионалов и проблема подготовки кадров

Проблема. Предлагаемая концепция ЛСО требует от специалиста смены профессиональной роли и перехода к системному, долгосрочному сопровождению. Это вызывает сопротивление у практикующих профориентологов и психологов. Однако круг потенциальных субъектов сопровождения может быть шире: наставники, менторы, «крестные», друзья семьи, частные профконсультанты, психологи общей практики. Возникает вопрос о том, как подготавливать и привлекать этих людей, и как использовать их как каналы информирования о важности ЛСО.

Исследовательские вопросы:

  1. Каковы основные барьеры для внедрения системы ЛСО в существующую практику?
  2. Кто, помимо педагогов и психологов, может выступать в роли фасилитатора ЛСО? (Наставники, менторы, «значимые взрослые» не-родители). Какова специфика их подготовки?
  3. Можно ли использовать частных профконсультантов и психологов общей практики как агентов информирования (чтобы они хотя бы обозначали важность ЛСО и направляли к профильным специалистам)? Какие «курсы ликбеза» для них необходимы?
  4. Нужно ли создавать отдельные программы подготовки для родителей, чтобы они могли поддерживать процесс ЛСО дома, не подменяя собой педагога?
  5. Как организовать систему супервизии и поддержки для всех категорий ведущих?

Гипотеза. Масштабирование методики невозможно без создания сети подготовленных взрослых разных категорий (педагоги, психологи, наставники, информированные родители). Ключевым фактором является не столько глубокая подготовка всех, сколько создание единого информационного поля и понятных протоколов взаимодействия.

Направления работы:

  • Разработка дифференцированных программ подготовки для разных категорий взрослых (педагоги-фасилитаторы, наставники, «ликбез» для родителей и консультантов).
  • Создание этического кодекса и стандартов работы.
  • Проведение фокус-групп с представителями разных профессиональных сообществ для выявления «болевых точек».

Кластер 5. Методологический: проблема диагностики и измерения результатов

Проблема. Концепция оперирует сложными понятиями: «ценностный фундамент», «адекватная картина мира», «осознанность». Существующие методики часто фиксируют содержание, а не структуру и динамику. Необходимо разработать инструментарий, позволяющий надежно отличать интегрированную ценность от социально желаемого ответа, а зрелый автоматизм от ригидности.

Пояснение для читателя (метафора лабиринта). Под «адекватной картиной мира» мы понимаем такое представление о реальности, которое позволяет человеку действовать, не сталкиваясь с систематическими неожиданностями. Если мир — это лабиринт, то адекватная карта — это та, где стены соответствуют реальным стенам, а проходы — реальным проходам. Тогда встреча со стеной там, где ожидался проход (неприятная неожиданность), или наоборот (приятная), сигнализирует о неадекватности карты. Навык заключается в умении постоянно уточнять свою карту.

Исследовательские вопросы:

  1. Можно ли разработать критериально-ориентированные тесты, оценивающие структуру ценностной иерархии и степень ее осознанности?
  2. Какие проективные методики наиболее валидны для диагностики глубинных изменений?
  3. Является ли динамика времени реакции на моральные дилеммы (в сочетании с пост-рефлексией) индикатором формирования «фундамента»?
  4. Как операционализировать метафору лабиринта для измерения качества картины мира (например, через дневники неожиданностей)?

Гипотеза. Только комплексная диагностика, сочетающая количественные методы (опросники рефлексивности, СЖО, время реакции) и качественные (глубинное интервью, анализ нарративов), способна дать достоверную картину изменений.

Направления работы:

  • Разработка и валидизация авторского диагностического комплекса.
  • Адаптация существующих проективных методик.
  • Проведение пилотных исследований для проверки чувствительности инструментов.

Кластер 6. Отдаленные результаты и пожизненное самоопределение

Проблема. Концепция вводит понятие «базового результата» ЛСО, достигаемого к окончанию подросткового возраста. Однако развитие личности продолжается. Остаются открытыми вопросы о влиянии программы на прохождение последующих возрастных кризисов и на жизненные траектории в целом.

Исследовательские вопросы:

  1. Каковы отдаленные последствия прохождения программы (через 5, 10, 20 лет)?
  2. Устойчив ли сформированный фундамент к жизненным кризисам, или он требует периодической ревизии?
  3. Как выпускники программы оценивают ее влияние на свою взрослую жизнь?

Гипотеза. Прохождение системного ЛСО в подростковом возрасте является фактором, снижающим остроту нормативных возрастных кризисов и повышающим общую удовлетворенность жизнью в долгосрочной перспективе.

Направления работы:

  • Инициация лонгитюдного исследования.
  • Создание сообщества «выпускников» для сбора обратной связи.

 

Кластер 7. Макросоциальные и этические последствия массового внедрения ЛСО

Проблема. Методика ЛСО «замахивается» на технологию формирования смыслов и жизненных целей. Потенциальным результатом ее широкого внедрения может стать появление поколения людей с высоким уровнем осознанности, системным мышлением и твердой ценностной опорой. Это может привести к парадигмальным сдвигам в социокультурном пространстве. Однако существуют и серьезные риски.

Исследовательские вопросы:

  1. Каковы будут глобальные последствия появления большого количества осознанных, целеустремленных людей с твердой точкой опоры? Как это изменит структуру общества, экономику, политику?
  2. Как изменится запрос таких людей на воспитание собственных детей? Запустит ли это процесс самовоспроизводства осознанности?
  3. Что произойдет с «неосознанным большинством»? Возникнет ли новый тип социального расслоения?
  4. Этический риск. Появление осознанных людей с фиксированными деструктивными морально-этическими ценностями (например, осознанный эгоизм, доведенный до крайности, или осознанная приверженность тоталитарной идеологии). Вкупе с сильным системным и творческим мышлением такие люди могут стать «особо опасными», направив свои способности против общества.
  5. Готово ли общество к появлению таких людей? Какие «защитные механизмы» должны быть встроены в систему, чтобы минимизировать этот риск?
  6. Несет ли сама методика ЛСО риск «выращивания» морально нейтральных, но высокоэффективных манипуляторов?

Гипотеза. Массовое внедрение ЛСО неизбежно приведет к появлению как позитивных, так и негативных социальных последствий. Ключевым фактором, определяющим баланс, является не столько сам факт осознанности, сколько содержание ценностного фундамента, который формируется (или не формируется) у человека. Это выдвигает особые требования к этической позиции разработчиков и ведущих программы. Минимизация риска деструктивного применения осознанности требует:

  • Акцента на общечеловеческих, гуманистических ценностях в процессе дискуссий (не навязывая их, но делая их видимыми и обсуждаемыми).
  • Развития эмпатии и социальной ответственности как неотъемлемых частей картины мира.
  • Открытого обсуждения с подростками феномена «осознанного зла» и механизмов манипуляции.

Направления работы:

  • Социально-философский анализ возможных сценариев развития общества при массовом внедрении практик осознанности.
  • Включение в программу для старших подростков модуля по этике и социальной ответственности, а также по распознаванию манипуляций.
  • Этическая рефлексия внутри самой исследовательской группы, разработка этического кодекса.
  • Моделирование сценариев и экспертное обсуждение с участием философов, социологов, культурологов.

Заключение

Представленные семь кластеров фиксируют ключевые направления, в которых концепции ЛСО предстоит развиваться. Каждый из них является основой для отдельного исследования.


Вернуться к списку статей на странице «Психология самоопределения».

Перейти к статье «Типология видов самоопределения: содержание, возрастная динамика и связь с личностным (ценностным) самоопределением».

Присоединиться к исследованиям.